Русское деревянное зодчество

Деревянное зодчество — визитная карточка Руси.  Наши далекие предки, используя в качестве материала лишь дерево, создавали удивительные по изяществу, красоте и долговечности сооружения.

Одни древние народы высекали дома в скалах, другие — строили из камней. А славян, которые населяли европейскую и центральную часть современной России, окружали леса. Поэтому неудивительно, что именно этот строительный материал выбирали для своих построек архитекторы того времени.

Что мы называем русским деревянным зодчеством?

Деревянное зодчество существует с древнейших времён и многие архитектурные формы появились задолго до появления каменных построек. Дерево было наиболее доступным материалом. Да и отношение к нему было не просто как к строительному сырью, а как к материалу для творчества. Все особенности дерева подчеркивались и становились частью выразительной формы.

Путь от срубов до дворцов

Путь, которое прошло деревянное зодчество в России, огромен. От обычного сруба до масштабных дворцов. Основным инструментом был топор, оттого строителей называли рубленниками, или топорниками. Да и дома стали называть срубами. Рубленник ответственно относился к поиску дерева как для культового сооружения, так и для обычного дома. Это было целой наукой.

Обращение с деревом учитывало все его физические свойства, что во многом отражалось в строительных приёмах и формах. Многовековой опыт работы с деревом позволил изучить свойства каждой породы и максимально использовать их свойства. Пожалуй, самыми популярными для строительства были хвойные – сосна и ель, также лиственница. Потому что их стволы прямые, а их смолистость противостояла гниению.

Неповторимость целого при повторяемости деталей

Многообразие форм сложилось из разного сочетания одних и тех же архитектурных приёмов. Эти детали оттачивались на протяжении веков. Один из принципов традиционного зодчества — это неповторимость целого, при повторяемости деталей. Интересно, ведь многие постройки действительно похожи, однако двух совершенно похожих найти не получится. Эти традиции художественных приёмов очень устойчивы, и эта преемственность наиболее характерна для Русского Севера. На Урале или в Сибири народные архитектурные традиции сохранились до сих пор. Ведь новшества даже если и доходили до этих мест, то с большим опозданием. Так что, в этих районах и сегодня можно встретить старинные образцы деревянного зодчества.

Читайте нашу статью про Велесову книгу

Главные враги — пожары и время

В Древней Руси из дерева строили всё – храмы, крепости, дома. И эти постройки складывались в неповторимый ансамбль. Однако у дерева как у строительного материала есть несколько отрицательных качеств – горючесть и недолговечность. Они-то и не позволяют нам увидеть многие постройки древнейшего периода русского деревянного зодчества. Да, мы можем встретить избы возрастом чуть более 100 лет или неотапливаемый храм, которому около 300 лет. Однако более поздние постройки можно восстановить лишь по летописям, зарисовкам из книг или по раскопкам. Пожары – главный враг деревянных сооружений. В старинных летописях сохранились сведения о пожарах, которые уничтожали целые города.

Кто создавал деревянные сооружения

Памятники создавались в основном обычными крестьянами, они хорошо владели и топором, и сохой в поле. Наиболее опытные мастера создавали артели, в которых собирались плотники. Там же и учили новых ребят, что способствовало передаче опыта и традиций плотницкого дела. Такие артели могли быть передвижными. Так создавались постройки по всей Руси.

Именно такая артель была задействована при строительстве деревянной стены вокруг Москвы в XIV веке. Мастера и плотники быстро управлялись с сооружениями. Неспроста в русских народных сказках описано немало событий, которые связаны с делом плотника.  А героем одной сказки и вовсе был волшебный топор, которым могли построить дворец за одну ночь.

И в самом деле, в руках опытного мастера обычный топор мог стать волшебным. При умелой организации постройки возводили действительно за очень короткие сроки. Артель занималась именно крупными постройками, а вот бытовые сооружения — бани, избы – сооружали обычные сельские мастера.

Основные памятники, дошедшие до нас

Большинство грандиозных шедевров деревянного зодчества приходятся на XVII-XVIII века. Всемирно известный ансамбль в Кижах, ныне утраченная церковь в Кондопоге и, конечно же, дворец Алексея Михайловича в Коломенском. Как раз последний современники называли чудом света.

Чудо света – дворец в Коломенском

Дворец Алексея Михайловича был построен в XVII веке. Над ним трудились не просто лучшие зодчие, а лучшие из лучших мастеров из Оружейной палаты. Над убранством работали лучшие резчики и иконописцы.

Этот дворец называли игрушкой, которую вынули из ларца: настолько сказочно он выглядел. Такого разнообразия стилей нет нигде среди сохранившихся деревянных сооружений. Крыши — шатры, луковицы, шлемы, бочки, кубы. Резные крылечки и слюдяные окна. В этом здании можно встретить все достижения русского деревянного зодчества.

Дворец был разделён на две части: мужскую и женскую. Самые главные терема отличались от других своим богатым внутренним и внешним убранством.

Однако стоит сказать, что дворец, который мы сейчас видим, — не оригинальный. Екатерина II приказала разобрать его первоначальное здание из-за ветхости. Но позже дворец опять восстановили по сохранившимся чертежам и археологическим исследованиям, всего за три года. Сейчас в здании находится музейный комплекс с магазинами и кафе.

Храм в Кижах признан всемирным наследием

В 1990 году комплекс на острове Кижи в Республике Карелии включили в список всемирного культурного наследия ЮНЕСКО. Храм Преображения Господня был построен из сосны и ели аж в 1714 году. Его отреставрировали лишь в середине XX века. И сегодня храм оснащён всеми современными способами защиты от пожара. Также территория патрулируется Росгвардией, ведь совсем недавно подожгли и уничтожили церковь в Кондопоге.

По легенде, зодчий Нестор, который строил храм, по окончании работ выбросил свой топор в озеро и сказал, что ничего подобного больше никто не построит. Так и вышло, в мире такого не повторили до сих пор. Кстати, эта постройка весит 600 тонн, и раньше она медленно уходила под землю. Но сейчас её спасает от этого каменный фундамент.

Художник Иван Билибин, большой ценитель русской старины, восхищался: «Еще издалека, подплывая к этой церкви с Онежского озера, различаешь нечто необычайное по своим архитектурным формам; и когда, подплыв ближе, видишь всю эту пирамиду нагроможденных одна на другую глав, то невольно начинает казаться, что тут на самом деле преддверие какого-то тридесятого государства…»

Меры по сохранению объектов русского деревянного зодчества

Как мы уже писали, дерево подвержено горению и недолговечно. Многие объекты уже потеряли свой первоначальный вид после перестраивания, ну или пристраивания различных элементов. Чтобы вернуть первоначальный облик, архитекторы изучают изображения в старинных летописях.

Какая ситуация с деревянными сооружениями на данный момент

Наверняка многие помнят, как весь мир сокрушался над сгоревшим деревянным сводом Собора Парижской Богоматери. Но незадолго до этого в России сгорел крупнейший дошедший до нас деревянный храм в Карелии, всего-то за полчаса. А если говорить в целом о деревянном зодчестве, то, по мнению специалистов, это наследие исчезнет уже через двадцать с лишним лет. Но неужели ничего нельзя сделать?

«Откладывать исследование памятников нашего далёкого Севера даже преступно: время, неумолимый сокрушитель, висит дамокловым мечом над немыми свидетелями глубокой старины, и уже близка пора, когда они бесследно исчезнут с лица Русской земли и навсегда сокроются от летописей и преданий народной жизни».

Так писал в XIX веке императорский архитектор Владимир Суслов

Специалисты утверждают, что с начала 2000-х погибло по меньшей мере больше 20 памятников, некоторые из которых утрачены навсегда.

Руководитель проекта по восстановлению деревянных храмов Севера сообщает: «Мы сравнили количество храмов в 1917 и 2019 году – то есть, утраты за столетие. В республике Коми их количество сократилось с 93 до 38, в Карелии – с 238 до 58, в Вологодской области – с 294 до 69, в Архангельской – с 614 до 225. Из тех храмов, что сохранилось, 10% — руинированы, в удовлетворительном состоянии – примерно 42%, 5% — действуют. В аварийном состоянии – 43%, им грозит гибель в течение 2-10 лет».

По этим данным можно судить, в каком плачевном состоянии находится русское деревянное зодчество, хотя человечество располагает всеми необходимыми технологиями для его сбережениями. Но реставрация — это не ремонт, и споры о том, как именно нужно спасать деревянные памятники, идут до сих пор.

Например, летом 2020 года завершилась 11-илетняя реставрация Преображенского храма в Кижах. Это сооружение является одним из главных символов России и включено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Довольно часто идеальный путь восстановления храма в Кижах не является примером для реставраторов. Преображенский храм не разбирали, а методично лечили каждый его сантиметр и деталь. Однако многие компании просто хотят сэкономить. Они разбирают историческую постройку и строят на её месте совершенно новую, по зарисовкам старой.

Переезд ради спасения

Северные деревни, которые выстроены  из дерева более ста лет назад, уходят с карты нашей страны. Мёртвые деревни были увенчаны старинными деревянными храмами и часовнями, которые остались без прихожан. И эти сокровищницы остаются беззащитными перед стихией и временем.

Некоторые из деревень разбираются под чутким контролем и перевозятся в музеи-заповедники. Наиболее известные музеи-заповедники под открытым небом — это Кижи, Малые Корелы. Дома и храмы разбирают не сразу. Сначала их подробно изучают и нумеруют каждое бревно, деталь и заменяют утраты.

Конечно, сооружения спасают от неминуемой гибели, но цена за это – разрыв связи с родным местом и ландшафтом. Без них ландшафт сиротеет. Так, например, один из первых подобных музеев был создан в 1991 году. Кенозерский национальный парк смог спасти множество поморских деревень. Там это наследие сохраняется и оберегается до сих пор и не просто как строения посреди парка. Включены в программу и фольклор, и одетые в традиционные костюмы люди, словом, создано полное погружение в культуру северных жителей.

Сохранять памятники деревянного зодчества трудно. Однако это необходимо, ведь иначе мы совсем потеряем связь с прошлым и останутся только лишь картинки. Нужно рассказывать своим детям о важности сохранения памятников деревянного зодчества. И сделать это можно с Цифровой капсулой времени. Возможно, уникальная деревянная церковь была в вашем селе или городе. Расскажите о ней своим внукам и правнукам. И тогда история об архитектурном наследии вашей малой родины переплетется с историей о вашей жизни. Маленькая церквушка приобретет совсем другое, особое, значение для ваших потомков. А значит, и сохраняться такое наследие будет намного бережнее.