Первые Рюриковичи у истоков государственности

Многим известна легенда о Рюрике — первом князе на Руси. В этой легенде сложно отделить правду от вымысла, сказку от были.

Однако очевидно одно — именно Рюрик стал основателем первого княжеского, а потом и царского рода на Руси. Действительно ли славянские племена позвали Рюрика на княжение? Как зарождалась государственность на Руси? А также о многом другом поговорим в статье.

Кто позвал и кто пришел?

Согласно официальной версии славянские племена, проживавшие в Новгороде, позвали на княжение Рюрика, чтобы он спас народ от междоусобиц. Однако в этой версии остается много вопросов. Так, например, известно, что Рюрик был предводителем варяжских дружин. Однако до сих пор нет четкого ответа о происхождении варягов. 

Кто такие варяги

Существует версия, согласно которой варяги были известны еще римским авторам. Правда под именем варины, вэринги или вагры. Известно, что эти племена участвовали в завоевании Британии в числе других варварских племен. 

В VI веке нашей эры этот народ уже под именем варны, или варины, описывает византийский историк Прокопий Кесарийский. Он пишет о том, как глава племени варнов взял в жены сестру франкского короля Теодеберта. Правда ли изложена в рассказе Прокопия, неизвестно, однако на рубеже VIII — IX веков франкский король Карл Великий подарил варинам закон, единый с англами. 

Ассимиляция с Русью

Однако позже, очевидно, в Британии стало тесно и племена варинов ушли искать себе новые земли. Основным направлением их миграции стали земли на восточном побережье Балтики. По дороге к этим землям варны, очевидно, объединились со славянскими племенами, русами, и были в основном ими ассимилированы.  Именно поэтому в «Повести временных лет» возникает путаница при описании варягов, которых призывали новгородцы:

И пошли они за море к варягам, к руси, ибо так звались те варяги — русь.

Союз племен

Но если варяги — это русь, то кто же тогда призывал Рюрика? Ответ на этот вопрос тоже есть в «Повести временных лет».  В летописи мы можем найти описание союза ильменских славян, кривичей, веси, чуди и мери, который сначала изгнал варягов «за море», но потом вновь позвал, уже на княжение. То есть, в новгородских землях обитали весьма разные племена, в основном, фино-угорского происхождения. Именно они и позвали к себе Рюрика, а также его братьев Синеуса и Трувора, пытаясь остановить междоусобицы.

Другая версия

Однако согласно другой версии, Рюрик пришел сам и его никто не звал. Воспользовавшись междоусобицами, потрясавшими новгородские земли, Рюрик просто захватил власть.

Кто такой Вещий Олег

Вещий Олег — полумифическая фигура, известная нам, конечно, с пушкинской «Песни о Вещем Олеге». Однако такой человек  действительно существовал в реальности. Согласно летописным сообщениям Олег был родственником Рюрика. После его смерти он стал княжить в Новгороде. 

В 882 году Олег с дружиной совершил набег на земли кривичей. И хитростью захватил Киев, убив местных князей Аскольда и Дира.  Сделав Киев столицей своего нового, увеличенного государства, Олег двинулся дальше. Он присоединил земли древлян, северян, полян и радимичей, обложив эти племена данью. А заодно прогнав хазар, которым эти племена платили дань раньше. 

Вершиной военной карьеры Вещего Олега стали походы на Византию в 907 и в 911 годах. Известно, что Олег держал осаду Константинополя, которая привела к контрибуции, наложенной на империю, а также к выгодному торговому договору с Византией. 

Точная причина смерти Олега неизвестна. Легенда говорит, что он умер от укуса змеи.

Игорь Рюрикович — основатель династии

После того, как Олег погиб, Киевским князем  становится сын Рюрика и Ефанды, Игорь. Именно его называют фактическим родоначальником династии Рюриковичей. Ведь Олег к этой династии не относился. 

Князь Игорь — завоевания 

Князь Игорь, так же, как и Олег, совершил несколько походов на Византию. Первый, в 941 был неудачным, но второй, в 944 году завершился подписанием очередного выгодного договора и получением выкупа со стороны Константинополя.

Также Игорь продолжил завоевательную политику своего предшественника и подчинил своей власти все восточно-славянские племена, которые проживали между Днестром и Дунаем. 

Читайте также о другой российской царской династии в статье «Неизвестные известные Романовы»

Однако не все завоеванные племена готовы были мириться с подневольным положением. После смерти Олега древляне перестали платить дань Киеву. В 914 году Игорь пошел походом на взбунтовавшееся племя. Наложив на них дань больше той, что они платили Олегу, Игорь вернулся в Киев. 

Конфликт с древлянами

Однако в 945 году, во время объезда подвластных земель, он еще увеличил величину дани, взимаемой с древлян. В летописи упоминается также насилие над жителями. Позже, уже на пути домой, Игорь внезапно решил оставить  дружину и с малым отрядом снова вернуться к древлянам, чтобы взять с них дань вторично. 

Неизвестно, что именно так не нравилось Игорю в древлянах, что он, несмотря на здравый смысл, не мог оставить это племя в покое. Так или иначе, он практически сам подписал себе смертный приговор. Древляне разбили небольшое войско, взяли князя в плен, а потом казнили, привязав с согнутым деревьям и разорвав Игоря Рюрика пополам. 

Святая Ольга у истоков государственной религии

Если Вещий Олег стал основоположником Киевской Руси, князь Игорь — родоначальником династии Рюриковичей, то княгиня Ольга стояла у истоков христианства  на Руси. 

Княгиня Ольга — знакомство с Игорем

Согласно летописи, на момент свадьбы в 903 году Игорю было 25 лет, а Ольге всего лишь 12. Существует несколько версий — как именно Ольга стала женой Игоря. Согласно более реалистичной, она была дочерью Олега.

Есть и другая, более романтичная версия. Она описана в Степенной книге и выглядит как легенда или сказка. Согласно этой версии, Игорь однажды случайно увидел Ольгу на переправе под Псковом. Не зная, как переплыть реку, он позвал человека, проплывавшего мимо на лодке. Когда лодка причалила, Игорь увидел, что на веслах была юная девушка, поразившая его своей красотой и силой. 

Игорь влюбился в юную Ольгу, и, когда пришел черед играть свадьбу, он послал за ней, так как не представлял себе другой жены. 

Так или иначе, похоже, что брак между Игорем и Ольгой был заключен  по любви. И это объясняет некоторые события. Во всяком случае, Ольга сразу заняла второе место после мужа и допускалась к обсуждению решений во внутренней и внешней в политике государства.

Месть за мужа

После смерти любимого мужа Ольга решила отомстить. Причем мстила она древлянам несколько раз. 

Сразу после убийства Игоря древляне прислали к вдове послов, предлагая ей выйти замуж за древлянского  князя Малу и решить все миром. Этих послов Ольга велела похоронить заживо. Следующих послов, присланных древлянами,  Ольга пригласила в баню, и сожгла.

После этого сама, с небольшим войском Ольга отправилась в древлянские земли. Заявив, что хочет провести тризну над могилой мужа, она устроила пиршество, во время которого приказала заколоть перепившихся древлян. 

И, наконец, в 946 году, она осадила с большим войском столицу древлянских земель, Искоростень. Однако, так и не смогла взять ее силой. И тогда она сказала, что помирится с древлянами, но сначала хочет получить дань. Самую малость — по три голубя и по три воробья с каждого двора. 

После того, как жители принесли птиц, она велела привязать к ним трут, поджечь и пустить обратно. Птицы подожгли город, а когда люди стали выбегать, Ольга приказала воинам убивать их или брать в плен.

Принятие христианства

Несмотря на то, что христианство станет государственной религией на Руси лишь при  князе Владимире,  именно княгиня Ольга заложила основу для этого решения. По преданию, крестил ее лично император Константин VII Багрянородный вместе с патриархом Феофилактом в 955 году. Однако историки не соглашаются и считают, что на самом деле обряд крещения произошел позже, в 957 году, и крестил Ольгу сын Константина Роман II. 

Приняв христианское имя Елена, Ольга Рюрик вернулась в Киев, взяв с собой священные книги и иконы. Сын Святослав, которого она тоже хотела крестить, отказался, оставшись язычником, однако не запрещал матери проповедовать новую религию. Так что Ольга построила в Киеве несколько церквей, и крестила всех желающих. Возможно, Ольга и смогла бы настоять на принятии государственной религии, но дружина Святослава была против, так что княгине пришлось отступить. Однако начало было положено.