Эмигранты Древней Руси

Мало кто слышал про политэмигрантов в Древней Руси. И действительно, это звучит странно и необычно. Кажется, что эмиграция — это явление современности. Неужели и наши далекие предки бросали все и переезжали на новые места? Да еще и по политическим мотивам? 

Об эмигрантах не принято вспоминать, многих из них старались стереть из истории, забыть и вычеркнуть из памяти. Кто были эти люди и куда они бежали? Были ли они изменниками, политическими  беженцами, борцами за идею или просто искателями приключений? Поговорим об этом в статье. 

Миграция, эмиграция и иммиграция

В древние времена миграции были нормой. Большие группы людей постоянно перемещались из одного региона в другой. 

Это происходило по разным причинам. Например, люди мигрировали вслед за животными, на которых охотились. Или уходили с истощенных земель в поисках новых плодородных мест. Или меняли привычное место проживания при изменении климата, например, спасались от засухи. Позже причинами миграции могли стать войны и захват территорий. 

Виды и причины миграций

Миграция бывает двух видов — внутренняя, когда человек переезжает внутри страны. И внешняя, когда человек переезжает за границу. 

При этом различают эмиграцию и иммиграцию. По сути, это две стороны одного процесса. При эмиграции человек покидает свою страну и для этой страны становится эмигрантом. Иммиграция, наоборот, означает приезд в какую-либо страну. И для страны, в которую человек въезжает, он является иммигрантом. 

Причины миграций могут быть разные — политические, религиозные, экономические или личные. В наше время, когда попасть из одной точки земного шара в другую можно за несколько часов, эмиграция стала обыденным явлением. Сегодня “привязка” к определенному месту жительства больше не является обязательной. Люди могут выбирать, в какой стране им жить и где работать. 

Миграции в Древней Руси

На Руси процветала скорее иммиграция, а не эмиграция. Территории нашей страны всегда были мало заселены, так что люди не уезжали, а наоборот, приезжали сюда жить. Хотя, конечно, встречались и обратные ситуации. 

Но в целом эмиграция была редкостью. И в основном происходила насильственным образом, когда из страны принудительно выселяли отдельного человека или целую семью. Как правило, таким образом боролись с политическими конкурентами и оппозицией. Если, конечно, в итоге не находилась веская причина для их казни. 

Первые эмигранты на Руси

Политическая принудительная эмиграция берет свое начало еще в XII веке. 

Полоцкие князья

Первыми политическими эмигрантами можно назвать пятерых полоцких князей и их семьи. В XII веке большее количество княжеских престолов занимали дети и внуки Владимира Мономаха. Но Полоцк из поколения в поколение передавался Изяславовичам, потомкам Рогнеды, полоцкой княжны, и Владимира I, крестившего Русь. 

В 1127 году великий князь Мстислав отправил младших князей на полоцкие земли с целью смещения местных князей. Полоцкий князь был свергнут, вся ветка Изяславовичей — а это пять князей, а также их семьи — в 1129 году были посажены в ладьи и сосланы в Византию. Официальной причиной было названо “непослушание их’’.  Сосланные князья ничего не добились в Византии и, скорее всего, тихо жили на чужбине. Спустя несколько лет после смерти Мстислава двое из князей вернулись на свои земли и один из них, Василько, вернул себе полоцкий княжеский стол. 

Братья Боголюбские

Спустя тридцать лет той же участи подверглись младшие единокровные братья Андрея Боголюбского. Князь захотел стать единственным хозяином Суздальской земли и в 1162 году выгнал троих князей с матерью в Византию. 

В отличии от Изяславовичей, этим князьям повезло больше. Император Византии, Мануил I, даровал двум старшим братьям земли, на которых они могли жить. Младшему Всеволоду из-за возраста земель не досталось. Видимо, именно поэтому он вернулся на Русь в 1170 году и принял участие в походе против половцев. А в дальнейшем стал великим князем. Мы знаем его как Всеволода Большое Гнездо. Такое прозвище он получил за то, что имел большое количество детей.

Борис Калманович. В погоне за удачей

Еще одним политическим эмигрантом, правда, по собственной воле, стал Борис Калманович. У него было сложное семейное и династическое положение. Являясь внуком Владимира Мономаха, он  имел право на княжеский русский престол. Одновременно он мог претендовать на трон Венгрии, так как его отцом был венгерский король Кальман I. Казалось бы, ребенка, родившегося в такой семье, должно было ожидать блестящее будущее. Однако все пошло не по плану. 

Кальман I обвинил свою жену, Евфимию, в изменах и отказался признавать отцовство еще до рождения ребенка. Он дал беременной супруге развод и отпустил с миром обратно в Киев. Там-то Борис и появился на свет, сразу оказавшись в странном положении — не то бастарда, не то наследника русского и венгерского престолов. Детство и юность он провёл на Руси, но быстро понял, что он тут ничего не добьется. Поэтому Борис решил попробовать заполучить престол Венгрии и поехал в эту страну ловить удачу за хвост. В Венгрии он нашёл сторонников, желавших за его счет продвинуться по службе. И по их совету, отправился в Константинополь, где умудрился жениться на родственнице императора. Однако военной помощи за свадьбой не последовало. Так что, помыкавшись еще какое-то время, Борис остался в Константинополе, получив какую-то должность при дворе. Дальше он  участвовал в военных кампаниях на стороне Византии и погиб по время одного из походов. 

Всплеск эмиграции при Иване Грозном

Самым известным эмигрантом этой эпохи был Андрей Курбский. И у этой эмиграции были давние и серьезные предпосылки. 

Болезнь Ивана IV

Началась эта история еще в 1553 году, когда двадцатитрехлетний Иван Грозный тяжело заболел и уже не чаял поправиться и выжить. Лекари прямо заявили, что царь вряд ли поправится, так что встал вопрос о духовной, то есть о последней воле умирающего государя. Царь духовную составил и указал своим наследником своего годовалого сына Дмитрия. Однако боярам было очевидно, что править за царевича будет Данила Захарьин, из рода Романовых, брат матери Дмитрия. Это многих не устраивало. Так что, когда Иван IV призвал всех присягнуть на верность малолетнему царевичу, некоторые бояре воспротивились. Среди тех, кто отказался от присяги были протопоп Сильвестр, духовник царя, а также любимец Ивана Грозного, воевода Адашев. Курбский, будучи с ними в одном политическом лагере, также сначала отказался признавать власть малолетнего Дмитрия. 

Ливонская война

Несмотря на прогнозы врачей, царь поправился.  Он узнал о том, что среди бояр возник раскол и некоторые сопротивлялись его воле. И затаил злость. 

В 1558 году Грозный с успехом начинает Ливонскую войну и предлагает князю Великого княжества Литовского создать военный союз и объединенными силами идти на Крым. Однако, испугавшись невиданного усиления Москвы, Литва вступила в союз с крымским ханом и даже поддержала Ливонский орден. Расстановка сил кардинально изменилась, и Адашев начал уговаривать Ивана отказаться от войны с орденом. Однако царь воспринял эти увещевания как предательство, и в 1562 году начались гонения на Сильвестра, Адашева и других приближенных. 

Предательство Курбского

Курбский всю свою жизнь честно воевал на стороне царя и служил ему верой и правдой. Но, хотя князю пока ничего не грозило, у него начали зарождаться сомнения. Уже начались преследования опальных бояр, конфликт царя с Боярской думой подходил к своей кульминации, оставалось лишь пара лет до учреждения опричнины. 

Так что, когда литовский и польский король Сигизмунд Август начал рассылать русским воеводам письма с предложением предательства и обещанием привилегий и земель, эти призывы попали на благодатную почву. К 1564 году Курбский перешел под знамена Сигизмунда и получил обещанные награды. За ним перешли и многие служилые люди, бежавшие от гневливого и подозрительного царя. В том же году беглый князь во главе дружины, состоящей из русских военных, участвовал в нападении на Москву, зная все слабые места обороны. Иван Грозный был в бешенстве. Он тут же признал Курбского изменником и казнил почти всю его родню.

Другие эмигранты

Помимо Курбского, во времена Ивана Грозного было множество людей, недовольных правлением царя. Знать при суровом царе потеряла свое значение и почти все привилегии. Любого дворянина можно было казнить и пытать по повелению царя как простого смерда. 

Спасаясь от унижений и расправ, а также в надежде получить больше вольности, многие представители дворянства бежали в Литву.  

Церковный раскол

В XVII веке появился новый повод для эмиграции из России — раскол Русской православной церкви. Этим событиям предшествовала церковная реформа, которую провел патриарх Никон при поддержке царя Алексея Михайловича. 

Суть церковной реформы

Суть реформы состояла в том, чтобы привести все церковные книги и обряды в соответствие с  греческими канонами.

Еще одно изменение, которое принесла реформа, коснулось внешней обрядовости. А именно — вместо двоеперстного крестного знамения было велено использовать троеперстное. Проще говоря, до реформы, со времен Константинополя, люди крестились, используя два сложенных вместе пальца. Вместо этого патриарх Никон ввел троеперстие. Вроде бы, формальность. Но для людей того времени подобное нарушение обрядов было неприемлемо. 

Эмиграция раскольников

В результате в церкви возник раскол, и появились старообрядцы, они же раскольники. Это была неоднородная группа, в которой существовали свои деления. Но главное — все они автоматически стали врагами обновленной церкви. Многие старообрядцы не пожелали оставаться в России. Первые из них эмигрировали в место под названием Ветка. Это была своеобразная точка сбора раскольников недалеко от Гомеля. В итоге в этом своеобразном миграционном лагере набралось около сорока тысяч человек, эмигрировавших из-за церковных реформ. 

В дальнейшем при новых указах Софьи гонения усилились, и старообрядцем пришлось уйти еще дальше. С территории Белоруссии они перебрались на территорию современной Польши, в Речь Посполитую. 

Пересмотр реформы Никона

Интересно то, что сейчас  реформу патриарха Никона пересматривают, считая ее ошибочной.  В 2021 году митрополит Иларион назвал гонения на старообрядцев трагедией национального масштаба.

Не теряйте связь с близкими

Когда первые эмигранты уехали в Византию, история потеряла их след. Могила только одной из жен Изяславовичей была обнаружена, и то это непроверенные данные. Наследники русских князей растворились в веках. Кто знает, быть может, потомки Владимира I до сих пор живут в тех краях, не подозревая о том, к какому великому роду они принадлежат.  

Потеряться очень просто и, как это ни печально, нередки примеры, когда эмигранты теряют связь с родиной, а значит и со своей семьей, со своими корнями. 

Какими бы ни были причины эмиграции,  необходимо оставаться на связи со своими друзьями и родственниками. А историю семьи со всеми ее противоречиями и сложностями надежно сохранит Цифровая капсула времени. Она подарит потомкам точные сведения о Вас, а не слухи и пересказы ваших бабушек. Возможно, каждый из князей в изгнании оставил бы о себе достоверную информацию в Капсуле для потомков, если бы мог. И мы бы сейчас с вами изучали совсем другую историю.